异畆同颖献诸天子 张才叔
必假诸物上天所以呈至和之瑞必达诸君人臣所以推至和之本盖有至和之朝斯孕至和之物非臣下所敢干也而谓私诸已可乎同颖之禾特生于唐非为唐也有成王周公之懿上天寄迹于唐以呈其瑞也天为君臣而呈其瑞天之应不为虚出矣唐叔有诸已而不达诸君不其虚上天之赐也哉嘉禾之来献所以彰君臣之有道而发扬上天之贶也是献也其诸异乎献谀之献矣以异畆同颖献诸天子所以见于微子之命夫野人食芹犹思献于至尊有所有必输所有常也不闻以嘉禾献也意其为希世之寳欤非不能来献其琛如淮夷也嘉禾则非寳也意其为风土之产欤非不能毕献方物如四夷也嘉禾则非产也唐叔之献意有在矣大抵有道文明之祥必有圣人在乎其位而明良相逢之会则造化之功不能私其秘矣同颖之禾发于唐其果何所从出哉有臣无君不足以当同颖之祥有君无臣亦不足以当同颖之祥维此成王幼冲也而贤繄彼周公重臣也而圣圣贤一堂以君臣之和散而为天地之和以天地之和酿而为嘉禾之和则夫禾者和也唐之禾非唐之禾周之禾也唐叔也见其应思其感宜何以哉不有王者盍献之乎想其一介行李诣阙以朝于王所如曰天子之臣其谨守天子之分地今兹封人来告嘉禾之秀骈颕某邑予小子罔敢知于兹寔维我君寔维我相罔不同心克受兹祥敢使下臣致诸执事是用昭我君臣之盛徳猗欤休哉嘉禾之未献则至和之瑞不于周而于唐嘉禾之既献则至和之瑞不于唐而于周窃意唐叔自唐而来农夫相与歌于野曰幸生圣人之世获覩斯瑞也唐叔至周而朝官吏相与庆于庭曰吾君相一徳一心当亦不忘斯瑞也虽不必咏既醉鳬鹥之雅而知其太平君子矣虽不必歌丰年噫嘻之颂而知其盛徳形容矣噫明良有歌可以想君臣之懿矣金石有铭可以述功徳之崇矣独怪乎成周君臣之盛人不自明而冥冥太空独明之成王方疑周公也天则偃禾以明之成王方信周公也天则起禾以明之天非夸其君臣有道之贶也彰君臣之有道正欲君臣念斯贶以保斯民也唐叔探天之心不私诸已而献于周载之青史惟徳动天之证虽至今而犹在然则唐叔发禾之秘其亦有功于天与噫后世有祥瑞之献则近于谀嘉禾之献非谀也后世有符命之献则失于妄嘉禾之献非妄也君子曰成周有道之君臣也唐叔有道之诸侯也嘉禾有道之休祥也欲观有道之盛舍周何以观哉