古典文学
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王守仁全集
最新章节:卷十五 静心录之七 外集二
[书籍简介] 王明阳 -王守仁(1472-1529),汉族,浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位。王明阳(王守仁)11-12 完结
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王阳明全集之一(知行录)
最新章节:知行录之八 征藩公移-2
[书籍简介]王阳明,名守仁,字伯安,自号阳明子,为明代著名的哲学家。其学上承孟子,中继陆九渊,而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响,而且波及日本、朝鲜等国,成为东方文化的一个组成部分。今天,正确评述王阳明学说,是中国思想史和中国文化史研究的一个重要课题。新版《王阳明全集》经过认真校勘整理,为海内外学术界深入研究王阳明学提供方便。王阳明(王守仁)11-12 完结
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王阳明全集之二(静心录)
最新章节:静心录之十 序说·序跋增补-4
王阳明,名守仁,字伯安,自号阳明子,为明代著名的哲学家。其学上承孟子,中继陆九渊,而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响,而且波及日本、朝鲜等国,成为东方文化的一个组成部分。今天,正确评述王阳明学说,是中国思想史和中国文化史研究的一个重要课题。新版《王阳明全集》经过认真校勘整理,为海内外学术界深入研究王阳明学提供方便。王阳明11-12 完结
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困学纪闻
最新章节:卷十九 评文
本书由南宋学者王应麟所著,和沈括的《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》并称宋代三大笔记书,这三本书各以其卓越成就,名重于后世,然而从学术研究的角度来讲,本书显得尤为突出。 本书是作者在隐居期间完成的,在这段时间内作者足不出户,几三十年,把满怀对故国故朝的热诚、对政治理想的憧憬全部融入本书当中。本书采用笔记体的形式,分类编排,对文献典籍、学术渊源、文化现象,进行梳理、考证、鉴定于评介。本书内容非常广泛,涉及说经八卷,天文、地理、诸子二卷,考史六卷,评诗文三卷,杂识三卷,共十二卷。作者对这些文化知识还进行了创新,凡属后学所当知当学的方方面面,都有发明创造。作者不主一说,不名一家,博采众家之长,成一家之言,其著述有较高的文学价值。由于作者博学多闻,当时所读之书,到今天大部分已经失传了,因此本书又具有很高的史料价值。作者文笔简洁明快,道理融通,是广大学子不可不读的文化典籍。[宋]王应麟撰11-12 完结
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海国春秋
最新章节:第四十回 梦回剩得须眉白 国丧难禁篡夺评
海国春秋(原名《希夷梦》)十二卷四十回。叙述韩速、闾丘仲卿二人在海国建功立业五十年,而两宋兴衰已三百年的故事。 署名不题撰人。据序知作者为汪寄。汪寄,号蜉蝣子,清安徽徽州府(今安徽祁门一带)人,生卒年及生平均不详,约清仁宗嘉庆初前后在世。作此书当在乾隆五十一(1786)年之前。著有《希夷梦》四十卷四十回,《中国通俗小说书目》传于世。汪寄11-12 完结
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八仙得道传
最新章节:第100回 八仙过海海面起战祸 二龙归天天府庆升平
《八仙得道传》又名《八仙全书》、《八仙全传》,是八仙题材的小说中,叙述八仙故事最全,情节最为丰富的一种。该书作者清代无垢道人自幼流落成都,师从清云观志元法师长达二十八年,熟读道教典籍,深通玄理。同治七年无垢道人自序于京西白云观。咸丰二年,遵从师命,游览江山之胜,历南北十余省。后至京师,落脚白云观,著书讲道。无垢道人有感于道统失绪,“故就老祖以来,迄于近代诸仙祖得道始末,与夫修道情形,着为《八仙得道传》一书”。 该书从平和夫妇二龙修道大闹天宫,玉帝思虑招揽贤人起,详细叙述了李铁拐、张果老、钟离权、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、何仙姑、曹国舅八仙得道过程始末。因作者深通玄理,在叙述过程中将道教说理融入其中。最令人称道的是,作者巧妙地利用转世之说,将孟姜女殉夫、嫦娥奔月、东方朔智窃蟠桃、费长房捉鬼、白娘子水漫金山、王泰劈山救母等脍炙人口的故事穿插其问,时间从大禹治水到北宋初年跨越数千年,情节丰富曲折。同时本书叙述语言流畅,文字生动,具有很强的可读性。无垢道人11-12 完结
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何典
最新章节:关于《何典》的再版
本书是一部奇特的中国古典小说,它的艺术性是令人难忘的,采用了别具一格的幽默文体。小说通过下界阴山鬼谷中的三家村土财主活鬼一家两代的不同遭遇,讽刺了阴曹地府。它一反旧小说的所谓文人气,无章无典,无规无矩;满目脏字却不下流,油嘴滑舌却很严谨。 由于小说的反传统,作者又是个在野才子,从嘉庆初年至光绪三年的七八十年间,小说一直没有登上大雅之堂;也没有人刻印过;光绪四年(一八七八年),才有了上海《申报》馆海上餐霞客写《跋》的版本。 一九二六年五月,刘复(半农)在无意问得到了《何典》的旧版本,标点校注后准备出版,并请鲁迅作序。鲁迅在五月二十五日连写了《题记》和《为半农题记<何典>后,作》两篇文章(前者收入《集外集拾遗》,后者收入《华盖集续编》)。鲁迅很喜欢印成的样本,并认为《何典》谈鬼物正像人问,用新典一如古典,展示了活的人问相,在那时,敢于翻的人(张南庄)的魄力,可总要算是极大的了。 《何典》出版问世后风靡一时,跟鲁迅的着力推荐有关;震惊中外的三·一八惨案发生,文化人在书斋里坐不住了,《何典》开场白中的放屁放屁,真正岂有此理!成了对时政最好的注解;国民党元老吴稚晖自称《何典》是他做嬉笑怒骂文章的范本;同时,文坛的一些重要人物胡适、周作人、林语堂等也不断提到这本书。但也有一些文人雅士,他们责难《何典》不入流。 一九三二年,日本打算编印《世界幽默全集》,鲁迅把《何典》作为中国的八种幽默作品之一,推荐给增田涉,并在五月二十二日致增田涉信中说:《何典》一书近来当作滑稽本;颇有名声。张南庄11-12 完结
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公羊传
最新章节:春秋公羊传·哀公十三年
《春秋公羊传》,儒家经典之一。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年,与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子,战国时齐人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》着于竹帛。《公羊传》有东汉何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彦作《公羊传疏》、清朝陈立撰《公羊义疏》。公羊高11-12 完结
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二十年目睹之怪现状
最新章节:第一百八回 负屈含冤贤令尹结果 风流云散怪现状收场
《二十年目睹之怪现状》作者:吴趼人,计108回。这是一部带有自传色彩的长篇小说。勾画出晚清社会出现的种种怪现状,涉及商吴趼人10-22 完结
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喻世明言
最新章节:第四十卷 沈小霞相会出师表
《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选,编 纂的宋元明话本一百二十篇小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。《喻世明言》有作品40篇,包括三部分:一是宋元说话人的话本,二是明人的话本和 拟话本,三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。本书是具有现实主义的通俗小说,是宋元明时代商品经济发展的产物,同时也是一个时 代的文学象徵,显示了中国古代民间文学的水平.全书大多数作品故事完整、情节曲折,摹拟人情世能真实、刻划人物傅神,给后人留下了许多脍灸人口的人物形像 和雅俗共赏的奇篇。冯梦龙10-22 完结
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警世通言
最新章节:第三十九卷 福禄寿三星度世
《警世通言》,短篇白话小说集,明末冯梦龙纂辑,它与冯梦龙的另二种话本小说集《喻世明言》(即《古今小说》)、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选,编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。冯梦龙10-22 完结
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醒世恒言
最新章节:第四十卷 马当神风送滕王阁
《醒世恒言 》,白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年(明天启七年)。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外,绝大多数是明 人作品,部分是冯氏拟作。形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情 渲染。冯梦龙10-22 完结
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初刻拍案惊奇
最新章节:卷四十 华阴道独逢异客 江陵郡三拆仙书
《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。成书于明朝天启七年(1627),第二年由尚友堂书坊刊行问世。其后凌濛初又编著《二刻拍案惊 奇》,于明朝崇祯五年(1632)刊行。二书合称“二拍”。《初刻拍案惊奇》本为四十卷四十篇,原本已失,今所见最早且最为完整的本子是藏于日本内阁文库 的尚友堂刻本,《初刻拍案惊奇》存三十九卷(缺二十三卷),即实有小说39篇。凌蒙初10-22 完结
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二刻拍案惊奇
最新章节:卷三十八 神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏
《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。成书于明朝天启七年(1627),第二年由尚友堂书坊刊行问世。其后凌濛初又编著《二刻拍案惊 奇》,于明朝崇祯五年(1632)刊行。二书合称“二拍”。《初刻拍案惊奇》本为四十卷四十篇,原本已失,今所见最早且最为完整的本子是藏于日本内阁文库 的尚友堂刻本,《初刻拍案惊奇》存三十九卷(缺二十三卷),即实有小说39篇。凌濛初10-22 完结