145希腊余晖（中）
【145】希腊余晖（中）
伊壁鸠鲁是一个一生都饱受疾病折磨的人。但他哲学思想的核心，却是快乐。他干脆提出，“我们与生俱来的第一位的善，就是快乐。”
但是快乐和快乐很不相同，伊壁鸠鲁对快乐做了明确的分类。
第一种，自然的，也是必要的。比如吃的欲一望。
第二种，自然的，却是不必要的。比如一性一的快一感。
第三种，不自然的，也是不必要的。比如名和利。
第四种，不自然的，却是必要的。那就是思考。
按照他的说法，对不必要的快乐的追求，只会给人们带来无尽的不幸和痛苦。
为了追求更多的金钱，更高的地位，更多的喝彩，更美的异一性一，伴随着人们的，是永远的不满足。这种不满足，会渐渐摧毁这些东西本身给你带来的那一点点快一感。人们终究会沉一沦苦海，无法自拔。
而聪明的人，是能够确定什么是他本一性一所需要的最低限度的东西，在绝大多数情况下，这些东西是很容易满足的，人们就会远离愁苦，获得快乐。
淡泊明志，宁静致远。心无纷扰，是为至乐。
除了膨一胀的欲一望之外，影响人类快乐的另外一个最重要的因素，或许就是恐惧。
人类的恐惧从哪里来，很简单——怕死。而人们常常还有一个附加的恐惧，那就是不仅怕死，还害怕死后在一陰一间受苦。这种恐惧，甚至超过了死亡本身。
作为一个哲学家，伊壁鸠鲁本人对科学本是不感兴趣的。但他却大力支持科学，原因就在于，科学可以消除人类的种种迷信，以及这些迷信带来的恐惧。在这种意义上可以说，伊壁鸠鲁是西方世界最早的唯物主义者，而有趣的是，他信奉唯物主义的原因，仅仅是唯物主义可以消除人类的恐惧，为人类创造快乐。
“死与我们无关，因为凡是消散了的都没有感觉。而凡是没有感觉的，都与我们无关。”
没有贪欲，没有恐惧，即使伊壁鸠鲁的胃部和膀一胱的严重疾病常常令他痛得无法动弹，可他始终笑对人生，并将这种快乐与勇气传播给他的弟子们。
在那个人们热衷于拿犬儒主义和怀疑主义做慰藉的年代，也有着这样一种力量，始终在鼓舞着人们，在淡泊和勇敢中度过一生。
是一个希腊人
首先敢于抬起凡人的眼睛
抗拒那个恐怖
没有什么神灵的威名，或是雷电的轰击，或是天空的吓人的雷霆
能使他畏惧
相反地
它们更激起他那勇敢的心
以愤怒的热情
第一个去劈开
那古老的自然之门的横木
——卢克莱修《物一性一论》（赞伊壁鸠鲁）
只不过，人们对于死亡和死后的恐惧还是太过强烈了。自两百多年后有基督教以来，伊壁鸠鲁学派日益萎一缩，更多的人们还是把解除恐惧的希望投入到了宗教之中。毕竟，这个不需要人们那么多的勇气，而人类，在很多时候，还是一种怯懦的动物。
但想来伊壁鸠鲁是不介意的。虽然他生前竭力反对超自然学说，可不管是哲学还是宗教，只要人类的灵魂得以解脱，人类不会在苦海中沉一沦下去，也就足够了。快乐就好。
你快乐么？
关于希腊化时代的哲学，我们暂时就说到这儿。从上面的介绍，我们可以看出，希腊的哲学，还是围绕着雅典展开的。可是在文化上，另一个城市却重要起来。那就是埃及的亚历山大城。
这主要归功于统治埃及的托勒密王室对于学术的重视。托勒密一世和托勒密二世在亚历山大城大规模扩建研究院，甚至把它建成了一座无所不包的博物馆。当然，在这所博物馆中，最重要的部分还是那座大图书馆。
跟现在出入境一样，在当时进入埃及，都要开包检查。不过人家查的却不是危险品，查的是，你有没有带书。法律明文规定，一旦发现有人携带一本从来没见过的书进入埃及，必须借给图书馆，由图书馆的抄写员抄一份复本收藏。
第127节
虽然这样给旅客带来了很多麻烦，可世界各地热一爱一知识的人们还是纷纷涌一入亚历山大城。因为在那个时候，西方大部分书籍都是写在埃及特产纸莎草上面的。而纸莎草的产量是非常有限的，所以书籍在那个时代堪称珍品。所以有人说，在除了雅典和亚历山大城以外的地方，想弄到一本不是荷马史诗的书，比弄到黄金还难。在托勒密王室的努力之下，亚历山大的藏书已经远远超过雅典，世界各地的人才开始荟萃于此，亚历山大城也取代了雅典，成为世界上新的学术中心。
希腊人、埃及人、巴比伦人、波斯人、腓尼基人、犹太人、小亚西亚人……全都汇聚在这里，文化碰撞的激一情，甚至胜过黄金时代的雅典。
甚至连宗教都发生了统一，除了笃信耶和华的犹太人和笃信阿胡拉马兹达的波斯人（参见第63节）之外，许多文化的神，比如希腊的宙斯啊、埃及的阿蒙啊、巴比伦的柏尔·马杜克啊，都渐渐合成了同一个神。这种诸神混合的现象，在希腊化世界的很多地方都有，但以亚历山大城最为突出。而神的融合，又从亚历山大城传播到世界各地，某种程度上也为一神教统治西方世界埋下了伏笔。
不过，亚历山大城文化交流最为突出的成就，还是着落在另一群人身上。
在这种浓厚的学术气氛里面，这群人热衷思考，却并不再像古代先贤那样去思考哲学。尤其是他们不再像两百年前的雅典公民一样拥有那么多政治权力，他们也不再关心政治，甚至不再关心人事，他们的眼光，开始好奇地投向我们周围这个美妙的自然界，开始探求宇宙的奥秘。
我们的历史上，开始出现纯粹的科学家。
这其中，最重要，也是最著名的一个人，当属活跃于公元前3世纪初的那位几何学巨匠——欧几里德。请看下集——希腊余晖（下）。