缘生经并论序
原是一心。积为三界。痴流漫远。苦树郁高。欲讨其际。难测其本。理极实相之门。筌穷假名之域。五因七果十有二分。缘生之法总备于此。凡则迷而起妄。圣则悟以通真。下似兔浮。上如象度。大哉妙觉渊乎洞尽十地与双林俱畅闻域共稻芉咸敷。至若此经。独包彼例。彼所未说。此乃具演。攀缘为首。对治为末。总则一十一问。别则百二十问。其旨微而密。其辞约而隐。经之纲目。摄在兹焉。并有圣者郁楞迦附此经旨作论显发其论也遍取三乘之意。不执一部之筌。先立偈章。后兴论释。偈有三十。故亦名三十论也。大业二年十月南贤豆国(旧名天竺者讹也)三藏法师达磨笈多与故翻经法师产琮在东都上林园依林邑所获贤豆梵本译为隋言。三年九月其功乃竟。经二卷论一卷。三藏师字论闲明义解沉密琮法师博通经论。兼善梵文。共对叶本。更相控击。一言靡遗。三覆逾审。辞颇简质。意存允正。比之昔人。差无尤失。真曰法灯。足称智藏。愿穷后际常益世间云尔。